مزار ومغارة القديسة "مار تقلا"

تزخر محافظة "اللاذقية" بأهم وأجمل الآثار التي تعود إلى فترات تاريخية قديمة من بداية التاريخ، مروراً بالفترات التاريخية الحقب كاملة مروراً بالعهد المسيحي، وكانت سورية مهد المسيحية ومركز نشاط القديسين والمبشرين بالدين الجديد، وفي "اللاذقية" وبين أحضان "حي مار تقلا" في وسط "اللاذقية" يقبع منذ ألفي عام مزار القديسة "تقلا" وقد عثر بعضُ المزارعين أثناء قيامهم بالحفر في أحد البساتين التابعة لمنطقة "مار تقلا" في مدينة "اللاذقية" عام 1849م على مغارة جدرانها الأربعة مرسومة بصور نافرة، طولها ثمانية أذرع وعرضها خمسة أذرع وفي زواياها سرج من الخزف ما يدل على أن هذا المكان كان كنيسة، وقد بقي هذا المكان مهجوراً ومهملاً حتى اندثرت معالمه مع مرور الوقت.

وقد توجه eLatakia إلى المزار والتقى الأب "فيليب فضول" راعي الكنيسة الذي تحدث عن المزار قائلاً: «تعود أهمية هذه المغارة تاريخياً لكونها ما تزال موجودة وباقية منذ القرون الأولى للمسيحية فهي من المعالم التاريخية المهمة لتاريخ كنيستنا وتشير المعطيات التاريخية إلى أن المكان كان يستخدم في سنوات المسيحية الأولى لاجتماعات المسيحيين، وثانياً دينياً ففي هذه المغارة عاشت القديسة "تقلا" الأولى في الشهيدات والتي هربت من اضطهاد أهلها بسبب إيمانها المسيحي ولأنها رفضت الزواج واختارت البتولية وتبعت "بولس" الرسول الذي التقت به في مدينة أيقونية بتركيا عند مروره هناك في جولته التبشيرية الأولى فساعدته في التبشير حتى وصلت وبشرت في مدينة "اللاذقية" حوالي (40)م وبرزت بين أهلها الذين تلقوا إيمانهم الأول على يد الرسول "بطرس الرسول".

مكثت القديسة في هذه المغارة ردحاً من الزمن بشّرت خلالها بعضاً من أهالي "اللاذقية" الذين كان قد عبر بهم وبشرهم كل من الرسل القديسين "بولس" و"بطرس" و"إندراوس". وفي عام 1967م رُدمت المغارة أثناء إنشاء الحديقة العامة وبقيت غائبة عن الأنظار لمدة ثلاثة وثلاثين عاماً».

ويضيف الأب "فضول" قائلاً: «لقد ساهمت المغارة في حفظ التقليد الحي لمؤمني الكنيسة الأوائل في "اللاذقية" وسورية لكونها المكان الذي التجأت إليه القديسة "تقلا" أثناء عبورها "اللاذقية" باتجاه "سلفكية دمشق" "معلولا" هرباً من وجه اضطهاد والديها في مدينة "إيقونية" بتركيا بسبب إيمانها المسيحي».

ويضيف الأب "فضول": «في عام 2000 قام السيد "فايز فضول" وبإشراف ومباركة راعي الأبرشية المطران "يوحنا منصور" بمتابعة الموضوع لإعادة النظر بفتح

المغارة المقدسة
المغارة الموجودة في حديقة "مار تقلا" وبالتعاون مع مديرية الآثار والمتاحف في "اللاذقية" ومجلس المدينة وبمساعدة عضو مجلس الشعب السيد "حنا اسكاف" وتطوع المرحوم "جبرا حنا الدبس" للحصول على الموافقة بفتح المغارة في شهر تموز 2004 وفي عام 2007 قام المتبرع "عادل الياس توما" بترميم المغارة وبنى كنيسة قربها وأحاطها بسور واليوم تقيم مطرانية الروم الأرثوذكس في هذا المزار القداديس والصلوات الابتهالية تكريما للقديسة تقلا والتي تعيد لها الكنيسة في 24 أيلول من كل عام».

أما السيد "جمال حيدر" مدير المتحف الوطني باللاذقية فقد أشار في كتابه "اللاذقية وأهم المعالم الأثرية والسياحية" عن المزار فقال: «يضم "حي مار تقلا" في باطنه المقبرة الكلاسيكية التي أشار إليها الآثاري الفرنسي "جان سوفاجييه" في دراسته حول مدينة "اللاذقية" التي نشرها في مجلة "سيريا" عام "1936" وكانت هذه المقابر تستخدم في فترة قريبة كخزانات للمؤن ولتربية المواشي والدواجن وغيرها ومن خلال التنقيبات الطارئة التي نفذتها مديرية الآثار في هذا الموقع الذي تبين أنه يشكل حقلاً دفيناً واسعاً يضم مئات المدافن العائلية التي تعود إلى الفترة الكلاسيكية ونتيجة الاكتشافات الأخيرة في المغارة يبدو أن مسيحيي "اللاذقية" في القرن الأول الميلادي قد أقاموا صلوات واجتماعات ليتورجية وربما معموديات في هذه المغاور».

ويضيف "حيدر" في كتابه المذكور أعلاه: «يعتبر مدفن وكنيسة "مار تقلا" من أهم المعالم الأثرية الدينية والتاريخية في سورية وهو من المدافن الرومانية المحفورة في الصخر والمنتشرة بكثرة في منطقة "مارتقلا" من "اللاذقية" وهو عبارة عن غرفة واسعة محفورة في
 
الاب فيليب فضول
كتلة الصخر الرملي الذي يشكل الأساس الجيولوجي لمدينة "اللاذقية"، يتم الدخول إلى المدفن بواسطة درج حجري ينحدر نحو المدفن بزاوية ميل شــديدة 120 درجة تقريباً، بقي من هذا الدرج أربع عشرة درجة، أبعاد الواحدة طولاً 115سم وعرضاً 30 سم والباقي خربته أعمال إنشاء لاحقة داخل المدفن، ومن الباب المخرب نطل على بهو واسع مربع الشكل أبعاده 410×410 سم تحيط به عتبة ارتفاعها 50 سم وعرضها 40 سم تؤدي إلى معازب الدفن البالغ عددها 13 معزباً موزعة في جدران المدفن الأربعة على الشكل التالي:

الجدار الجنوبي: يتوسطه باب المدفن ومعزبا دفن إلى يمينه وشماله أعطيت رقم 1 ورقم 13، الجدار الشرقي: يحتوي على أربعة معازب دفنية أعطيت الأرقام 2 ـ3ـ4ـ5، الجدار الشمالي: يحتوي على ثلاثة معازب دفنية أعطيت الأرقام 6 ـ7ـ8، الجدار الغربي: يحتوي على أربعة معازب دفنية أعطيت الأرقام 9ـ10ـ11ـ12 ولا تزال موجودة معالم لخمس طاقات محفورة في جدران المدفن فوق المعازب كانت تستخدم لوضع الأسرجة والتقدمات الجنائزية والنذرية رغم كل التخريب الذي لحق به».

وعن معالم الكنيسة يضيف السيد "حيدر" في كتابه قائلاً: «اللافت للانتباه أنه للمرة الأولى نجد أن مدفناً عائلياً يعود إلى الفترة الرومانية يضم معالم كنيسة غير مكتملة حفرت وسط بهو المدفن وهي صغيرة الحجم أبعادها: عمق 260 سم طول 240 سم عرض 150سم يؤدي إليها درج محفور بالصخر مؤلف من تسع درجات وفي جدارها الشمالي هيكل وعند أسفل جدارها الشرقي توجد معالم لبركة دائرية الشكل معمرة بمدماك من

الكنيسة الجديدة
الحجارة الصغيرة ربما هي جرن المعمودية وسطحها مغطى بخمسة ألواح حجرية مستطيلة الشكل غير مشذبة طول الواحدة متر تقريباً وعرضها نصف متر».

كُرّم هذا المقام الشريف جيلاً بعد جيل بالزيارات والنذور والصلوات والتبرك بالماء المقدس الذي كان يقطر من الصخر من قبل المسلمين والمسيحيين على حد سواء ولا يزالون يتوافدون إلى المغارة والكنيسة التي تم بناؤها في عام 2007م، ويقال إن الماء أعطي للقديسة نتيجة صلاتها لله، والعجيب في هذا الماء أنه يتساقط صيفاً وشتاءً من سقف المغارة المنحوت في الصخر المساوي للأرض.